觀世音菩薩普門品
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯（依通行課誦本）
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一起迴向
這次的迴向
願以此誦經功德，迴向給自己與親友，願消除業障，增長智慧。並迴向法界一切眾生，離苦得樂，同證菩提。
- 南無大悲觀世音菩薩
- 南無大悲觀世音菩薩
- 南無大悲觀世音菩薩
- 無上甚深微妙法
- 百千萬劫難遭遇
- 我今見聞得受持
- 願解如來真實義
- 爾時 無盡意菩薩即從座起
- 偏袒右肩 合掌向佛而作是言
- 世尊
- 觀世音菩薩以何因緣名觀世音
- 佛告無盡意菩薩 善男子
- 若有無量百千萬億眾生受諸苦惱
- 聞是觀世音菩薩 一心稱名
- 觀世音菩薩即時觀其音聲
- 皆得解脫
- 若有持是觀世音菩薩名者
- 設入大火 火不能燒
- 由是菩薩威神力故
- 若為大水所漂 稱其名號
- 即得淺處
- 若有百千萬億眾生
- 為求金銀琉璃車渠馬瑙珊瑚虎珀
- 真珠等寶 入於大海
- 假使黑風吹其船舫
- 飄墮羅剎鬼國 其中若有
- 乃至一人 稱觀世音菩薩名者
- 是諸人等皆得解脫羅剎之難
- 以是因緣 名觀世音
- 若復有人臨當被害
- 稱觀世音菩薩名者
- 彼所執刀杖尋段段壞
- 而得解脫
- 若三千大千國土滿中夜叉
- 羅剎欲來惱人
- 聞其稱觀世音菩薩名者
- 是諸惡鬼尚不能以惡眼視之
- 況復加害
- 設復有人 若有罪若無罪
- 杻械枷鎖檢繫其身
- 稱觀世音菩薩名者 皆悉斷壞
- 即得解脫
- 若三千大千國土滿中怨賊
- 有一商主將諸商人
- 齎持重寶經過嶮路
- 其中一人作是唱言 諸善男子
- 勿得恐怖
- 汝等應當一心稱觀世音菩薩名號
- 是菩薩能以無畏施於眾生
- 汝等若稱名者
- 於此怨賊當得解脫
- 眾商人聞 俱發聲言
- 南無觀世音菩薩
- 稱其名故 即得解脫
- 無盡意
- 觀世音菩薩摩訶薩威神之力
- 巍巍如是
- 若有眾生多於婬欲
- 常念恭敬觀世音菩薩
- 便得離欲
- 若多瞋恚
- 常念恭敬觀世音菩薩
- 便得離瞋
- 若多愚癡
- 常念恭敬觀世音菩薩
- 便得離癡
- 無盡意
- 觀世音菩薩有如是等大威神力
- 多所饒益
- 是故眾生常應心念
- 若有女人 設欲求男
- 禮拜供養觀世音菩薩
- 便生福德智慧之男 設欲求女
- 便生端正有相之女
- 宿殖德本 眾人愛敬
- 無盡意
- 觀世音菩薩有如是力
- 若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩
- 福不唐捐
- 是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號
- 無盡意
- 若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字
- 復盡形供養飲食衣服臥具醫藥
- 於汝意云何
- 是善男子善女人 功德多不
- 無盡意言 甚多 世尊
- 佛言 若復有人受持觀世音菩薩名號
- 乃至一時禮拜供養
- 是二人福 正等無異
- 於百千萬億劫不可窮盡
- 無盡意
- 受持觀世音菩薩名號
- 得如是無量無邊福德之利
- 無盡意菩薩白佛言 世尊
- 觀世音菩薩云何遊此娑婆世界
- 云何而為眾生說法
- 方便之力 其事云何
- 佛告無盡意菩薩 善男子
- 若有國土眾生應以佛身得度者
- 觀世音菩薩即現佛身而為說法
- 應以辟支佛身得度者
- 即現辟支佛身而為說法
- 應以聲聞身得度者
- 即現聲聞身而為說法
- 應以梵王身得度者
- 即現梵王身而為說法
- 應以帝釋身得度者
- 即現帝釋身而為說法
- 應以自在天身得度者
- 即現自在天身而為說法
- 應以大自在天身得度者
- 即現大自在天身而為說法
- 應以天大將軍身得度者
- 即現天大將軍身而為說法
- 應以毘沙門身得度者
- 即現毘沙門身而為說法
- 應以小王身得度者
- 即現小王身而為說法
- 應以長者身得度者
- 即現長者身而為說法
- 應以居士身得度者
- 即現居士身而為說法
- 應以宰官身得度者
- 即現宰官身而為說法
- 應以婆羅門身得度者
- 即現婆羅門身而為說法
- 應以比丘比丘尼優婆塞
- 優婆夷身得度者
- 即現比丘比丘尼優婆塞
- 優婆夷身而為說法
- 應以長者居士宰官
- 婆羅門婦女身得度者
- 即現婦女身而為說法
- 應以童男童女身得度者
- 即現童男童女身而為說法
- 應以天龍夜叉乾闥婆阿修羅
- 迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
- 人非人等身得度者
- 即皆現之而為說法
- 應以執金剛身得度者
- 即現執金剛身而為說法
- 無盡意
- 是觀世音菩薩成就如是功德
- 以種種形 遊諸國土 度脫眾生
- 是故汝等應當一心供養觀世音菩薩
- 是觀世音菩薩摩訶薩於怖畏急難之中能施無畏
- 是故此娑婆世界皆號之為施無畏者
- 無盡意菩薩白佛言 世尊
- 我今當供養觀世音菩薩
- 即解頸眾寶珠瓔珞
- 價直百千兩金 而以與之
- 作是言 仁者
- 受此法施珍寶瓔珞
- 時觀世音菩薩不肯受之
- 無盡意復白觀世音菩薩言
- 仁者
- 愍我等故 受此瓔珞
- 爾時佛告觀世音菩薩
- 當愍此無盡意菩薩及四眾
- 天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅
- 緊那羅摩睺羅伽人非人等故
- 受是瓔珞
- 即時觀世音菩薩愍諸四眾
- 及於天龍人非人等 受其瓔珞
- 分作二分 一分奉釋迦牟尼佛
- 一分奉多寶佛塔
- 無盡意
- 觀世音菩薩有如是自在神力
- 遊於娑婆世界
- 爾時無盡意菩薩以偈問曰
- 世尊妙相具 我今重問彼
- 佛子何因緣 名為觀世音
- 具足妙相尊 偈答無盡意
- 汝聽觀音行 善應諸方所
- 弘誓深如海 歷劫不思議
- 侍多千億佛 發大清淨願
- 我為汝略說 聞名及見身
- 心念不空過 能滅諸有苦
- 假使興害意 推落大火坑
- 念彼觀音力 火坑變成池
- 或漂流巨海 龍魚諸鬼難
- 念彼觀音力 波浪不能沒
- 或在須彌峯 為人所推墮
- 念彼觀音力 如日虛空住
- 或被惡人逐 墮落金剛山
- 念彼觀音力 不能損一毛
- 或值怨賊繞 各執刀加害
- 念彼觀音力 咸即起慈心
- 或遭王難苦 臨刑欲壽終
- 念彼觀音力 刀尋段段壞
- 或囚禁枷鎖 手足被杻械
- 念彼觀音力 釋然得解脫
- 咒詛諸毒藥 所欲害身者
- 念彼觀音力 還著於本人
- 或遇惡羅剎 毒龍諸鬼等
- 念彼觀音力 時悉不敢害
- 若惡獸圍遶 利牙爪可怖
- 念彼觀音力 疾走無邊方
- 蚖蛇及蝮蠍 氣毒煙火燃
- 念彼觀音力 尋聲自迴去
- 雲雷鼓掣電 降雹澍大雨
- 念彼觀音力 應時得消散
- 眾生被困厄 無量苦逼身
- 觀音妙智力 能救世間苦
- 具足神通力 廣修智方便
- 十方諸國土 無剎不現身
- 種種諸惡趣 地獄鬼畜生
- 生老病死苦 以漸悉令滅
- 真觀清淨觀 廣大智慧觀
- 悲觀及慈觀 常願常瞻仰
- 無垢清淨光 慧日破諸闇
- 能伏災風火 普明照世間
- 悲體戒雷震 慈意妙大雲
- 澍甘露法雨 滅除煩惱焰
- 諍訟經官處 怖畏軍陣中
- 念彼觀音力 眾怨悉退散
- 妙音觀世音 梵音海潮音
- 勝彼世間音 是故須常念
- 念念勿生疑 觀世音淨聖
- 於苦惱死厄 能為作依怙
- 具一切功德 慈眼視眾生
- 福聚海無量 是故應頂禮
- 爾時持地菩薩即從座起
- 前白佛言 世尊
- 若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業
- 普門示現神通力者
- 當知是人功德不少
- 佛說是普門品時
- 眾中八萬四千眾生
- 皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心
- 默念迴向
- 願以此功德 普及於一切
- 我等與眾生 皆共成佛道
- 合掌問訊大磬兩聲，誦經結束。